|
в СВЯТО-НИКОЛАЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ с. МИЛЬЦЫ ВОЛЫНСКОЙ обл.
 Местночтимый
чудотворный образ святителя Николая находится в Милецком
Свято-Николаевском монастыре (с. Мильцы на Волыни). Эта
икона не является современной копией древнего образа.
Но замечательно в иконе то, что под стеклом, сохраняющем
ее, на самом образе прикреплен серебряный крест-моще-вик,
в котором содержится частица мощей святителя Николая.
В свое время этот крест носил известный старец и подвижник
благочестия о. Алексий (Филозоф). Когда в праздники священник
открывает киот, оттуда начинает струиться неизъяснимо-прекрасное
благоухание.
Естественно, у читателя может возникнуть вопрос об оригинале
чудотворной иконы. Чтобы ответить на него, следует обратиться
к истории Свято-Николаевской обители. Милецкий мужской
монастырь возник не позднее второй половины XV века. Первое
письменное упоминание о нем относится к 1522 году. Из
него мы узнаем, что монастырь издавна находился под покровительством
древнего княжеского рода Сангушко. Интересно народное
предание о его основании, согласно которому, иноки Вербской
обители, расположенной недалеко от города Ковеля, после
большого пожара переселились на облюбованное ими раньше
место, где и положили начало новому монастырю. Вербская
же обитель была основана еще в XII веке посреди небольшого
островка на реке Турий. Именно тут на пеньке был явлен
братии образ святителя и чудотворца Николая.
Касательно времени написания образа и личности иконописца
уже в XIX веке мнения разделились. Но когда ученик знаменитого
русского художника Ильи Репина Иван Москалев сумел в 1916
году провести расчистку иконы от позднейших напластований
красок, то оставил такую запись: «Открытый образ поразил
своими необыкновенными особенностями. Ясно было, что почти
случайно сделано археологическое открытие огромной важности.
Образ написан на доске весьма больших размеров. В «ковчеге»
находится поколенное изображение святителя Николая, в
фелони с омофором, правой рукой имясловно благословляющей,
а в левой держащей раскрытое Евангелие со словами из 10-й
главы евангелиста Иоанна. На раме иконы по обеим сторонам
помещены 12 так называемых «клейм», т.е. маленьких образов
из жизни святителя. Внизу крупными буквами сделана надпись,
что эта икона написана иконописцем Босиковичем в местечке
Сучава (Буковина)... Весь образ, как и «клейма» на раме,
поражают своею удивительной красочностью и яркостью».
Таким образом было установлено авторство, вопрос же с
датировкой оказался более сложным. В конце-концов специалисты-искусствоведы
определили дату - 1532 год. Это значит, что икона была
написана десятью годами ранее начала строительства Федором
Сангушко Николаевской монастырской церкви. Наверное, именно
чудотворный образ святителя Николая подвиг князя построить
храм в его честь. Этот храм и благодатная икона, в нем
пребывающая, и дали нынешнее название монастырю.
Во время Первой мировой войны, нарушившей нормальное течение
церковной жизни, милецкой братии пришлось разделиться.
Часть иноков перешла в монастырь, расположенный в городе
Богодухов, забрав с собой чудотворную икону милецкой Матери
Божией, а другая часть вместе с архимандритом Алексием
остановилась в городе Изюм, что на Слобожанщине. Чудотворный
образ святителя Николая иноки поместили в соборном храме
Изюма. Чтобы поддержать братию в эти нелегкие годы, с
благословения архиепископа Антония были организованы крестные
ходы по епархии с чудотворной иконой.
Позднее, во времена советского безбожия икона находилась
в Харькове в местном художественном музее. Во время немецкой
оккупации след чудотворной иконы был утрачен. Возможно,
верующие забрали ее тогда в одну из вновь открывшихся
церквей.
В заключение хочется сказать несколько слов об о. Алексии,
крест-мощевик которого хранится сейчас в одном киоте со
списком с чудотворной иконы. В 1943 году он пришел в Милецкий
монастырь, где стал послушником. С 1948 года, после закрытия
обители нес послушание в монастырях Волыни, а впоследствии
- в Одессе. За свое безупречное служение Православию он
был удостоен всех наград, даруемых Святой Церковью верным
своим пастырям. В 1996 году во время тяжелой болезни о.
Алексий принимает схиму. 20 февраля 2000 года он мирно
почил в Господе, похоронили его в скиту Покрова Божией
Матери (Ивановская обл., Россия).
Еще задолго до своей кончины отец Алексий встретился со
знаменитым старцем протоиереем Николаем Гурьяновым (2003)
на острове Залит, и последний предрек ему, что кости отца
Алексия будут погребены в древнем монастыре, в котором
он начинал свой монашеский путь.
25 июня 2001 года останки отца Алексия были привезены
в Милецкую обитель и захоронены в Спасо-Преображенском
храме. Многие люди, знавшие о. Алексия, почитают его святым.
Милецкие иноки отслеживают и записывают все случаи благодатной
помощи покойного схиархимандрита людям, которые обращались
к нему с молитвой. Так что, возможно, вскоре Господь прославит
верного Своего слугу в сонме святых.
|
