|
в АННО-ЗАЧАТИЕВСКОЙ ЦЕРКВИ СВЯТО-УСПЕНСКАЯ КИЕВО-ПЕЧЕРСКАЯ ЛАВРА

Нa Подоле, в
Киеве сохранилась колокольня церкви в честь святителя
Николая, именуемой Добро-Николаевской. Храм был разрушен
в годы советской власти, а его обширная страннопри-имница
закрыта. Многие считали, что именно из-за этой бесплатной
гостиницы, что действовала при храме, он и был назван
храмом Николая Доброго. Однако название это происходит
от одного из самых почитаемых в Киеве образов, который
хранился в этой церкви.
На месте каменного храма в XII веке стоял деревянный в
честь угодника Божьего Николая. В эту церковь как-то привел
своего пленника-половца некий благочестивый киевлянин
по прозвищу Добрык. Половец был куплен Добрыком на рабском
торжище, и хозяин, зная печаль сердца своего раба, предложил
ему вернуть свободу взамен на выкуп. Но у половца не было
денег, и Добрык потребовал, чтобы раб поклялся перед иконой
святителя Николая, что по прибытии домой возвратит деньги.
Половец с радостью принял это предложение. Добрык снабдил
его всем необходимым для путешествия, даже дал лошадь,
но напомнил об обещании, данном святителю Николаю. Половец
же в душе насмехался над простодушием хозяина, который
так верил «русскому Богу и Его святым», и не собирался
исполнять обещанное.
Вернувшись домой, бывший раб стал всем рассказывать о
глупости русского хозяина, который доверился простой иконе.
Однако не ведал смеявшийся о величии святителя Николая
и о его помощи всем на него надеющимся. Добрык, не получая
денег, стал усерднее молиться о рабе, думая, что с ним
могла приключиться в дороге беда. И тогда святитель Николай
явился половцу во сне, чтобы напомнить об обещанном.
Но неблагодарный решил, что этот сон не имеет значения.
Во второй раз ему было явление уже наяву, в поле. Половец
упал с коня, и угодник Божий грозно сказал, чтобы он выполнил
обет, так как может случиться горшая беда, нежели болезненное
падение. Отпущенник призадумался и по дороге домой решил
отослать обещанный выкуп и больше не потешаться над Добрыком
и его покровителем - святителем Николаем. Но заботы отвлекли
его от решения этого вопроса, да и денег было жаль.
Как-то собрались половецкие старшины, приехал на собрание
и освобожденный Добрыком раб, и вдруг на виду у всех,
влекомый некоей силой, опять упал с лошади - но теперь
его стало ужасно корчить. При этом он слышал голос святителя
Николая: «Разве не приказывал тебе отнести выкуп, чтобы
не было тебе хуже? Побойся Суда Божьего: скоро отнеси
обещанное перед моим образом!»
О случившемся сообщили родным половца, те пришли и забрали
его всего побитого. Укрепившись, половец рассказал своим
близким всю правду. Узнав о грозных чудесах святителя
Николая, все ужаснулись и стали требовать, чтобы неблагодарный
немедленно отвез долг в Киев, и не навлекал гнев угодника
на весь народ. Но половец и сам уже имел твердое намерение
исполнить клятву и потому, оседлав лошадь, взял деньги,
подарки, овечье стадо и отправился в Киев.
В городе слез с коня и пешком направился к церкви, к чудотворному
образу. Здесь он оставил овец в дар храму святителя Николая,
а сам смиренно просил перед иконой прощение за свою дерзость.
Затем отправился к простодушному господину, которому не
только вернул долг, но и одарил подношениями и поведал
историю о том, что с ним сталось.
Не знал Добрык, как благодарить своего заступника, и после
благодарственного молебна перед чтимой иконой устроил
праздник для соседей. Люди восславили всемогущего Бога
и святых Его, икону же в память о чуде с Добрыком прозвали
иконой «Николы Доброго». Так же стал называться и сам
храм под горою.
До закрытия и разрушения церкви Николы Доброго в ней служили
священники-исповедники Анатолий Жураковский, архимандрит
Спиридон (Кисляков), отец и сын Глаголевы. В
советское время отцу Алексею Глаголеву чудом удалось спрятать
чудотворный образ Николы Доброго и чтимую икону Божьей
Матери «Одигитрия». Эти образа большого размера, и в домашних
условиях их приходилось скрывать за мебелью. Милостью
Божией они были явлены в декабре 1988 года, когда потомки
протоиерея Александра Глаголева (1937), замученного в
Лукьяновской тюрьме, приняли решение отдать святыни в
возрождающуюся Киево-Печерскую Лавру.
В одной из своих проповедей отец Александр говорил: «О,
кто исчислит, братие, те поистине бесчисленные случаи,
когда души христианские, скорбящие, озлобленные, милости
Божией и помощи требующие, получали таковую в сем святом
храме! Сколько раз происходило здесь таинственное возрождение
природы и совести человеческой от греха и смерти к святости
и жизни истинной! Какое неизмеримое в своей глубине море
слез пролито было здесь скорбящими, кающимися, молящимися,
особенно пред древлечтимою иконою святого покровителя
храма - святителя Христова Николая! Но кто измерит и неисчерпаемое
море чудес, излитое святым угодником Божиим на всех притекающих
в святой храм его имени? Ведомо многим и очень многим,
ведомо по собственному их жизненному опыту, что имя «Доброго»
для Небесного Покровителя нашего святого храма оправдано
тысячекратными проявлениями милости Божией людям по ходатайству
его. Сколько раз проявлялась вера, о которой говорится
в акафисте Святителю Николаю: «Странное чудо является
притекающим к тебе, блаженне Николае, священная твоя церковь:
в ней бо и малое моление приносяще, великих недугов приемлем
исцеление...»
Сегодня икона святителя Николы Доброго находится в Анно-Зачатиевской
церкви в Дальних пещерах Киевской Лавры.
|