|
в СВЯТО-НИКОЛАЕВСКОМ ХРАМЕ г. РАДОМЫШЛЬ ЖИТОМИРСКОЙ обл.
 Уже на подъезде
к Радомышлю виден величественный храм, сияет его золотой купол.
Святитель Николай, которому он посвящен, на радомышльской
земле был чтим еще со времен Крещения Руси. Сам же Радомышль
возник на месте древнего поселения, которое именовалось Мыкгородом.
Именно в Мыкго-роде в десятом столетии была построена одна
из первых церквей Киевской Руси в честь Святителя Николая
(ныне на том месте остатки древнего кладбища). Храм Святителя
Николая Мирли-кийского Чудотворца, воздвигнутый в Радомышле
в 1883 году, олицетворяет дух мыкгородской церквушки в новом
обличии.
В 1154 году Андрей Боголюбский выдал грамоту Киево-Печерской
Лавре на владение Мыкгородом и его церковью, и с тех пор судьба
этого города нераздельна с судьбой Лавры. Вместе с ней он
стал оплотом Православия, не просто спасая многие поколения
людей, не просто защищая радомышльскую землю, но охраняя сущность
нашей веры, нашу государственность. В упадок мыкгородская
церковь пришла, когда Радомышль стал резиденцией униатских
митрополитов (1680-1795 годы). Это был период жестокой борьбы
Православия с униатством, период преследований православных
священников.
Так, на польском сейме в 1717 году был принят закон о закрытии
всех православных церквей. Православных священников, которые
не принимали унию, заковывали в кандалы и отправляли в Радомышль,
где принуждали выполнять тяжелые работы...
Возродился Свято-Николаевский храм после раздела Польши, его
отстроил казацкий полковник Руча. Но поскольку строение очень
обветшало, как и Свято-Троицкий кафедральный собор, в котором
служили униаты, нашелся священник, который взял на себя возведение
нового Свято-Николаевского храма. Это был протоиерей Антоний
Гороновский, семья которого много сделала для возрождения
Православия в Радомышле. Отец Антоний уроженец Киевщины, получил
образование в Киевской Духовной Семинарии, в 1837 году был
рукоположен в Чайковской церкви Святой Троицы. Начал служить
в Радомышле, был приписан к Радомышльскому Свято-Троицкому
собору, затем стал его попечителем. Диаконом в нем был его
брат Евграф Гороновский, а сын Николай служил в церкви на
Мыкгороде. Храм отстроен и расписан по эскизам с росписей
киевского Владимирского собора.
Неоценимый вклад в сохранение и приумножение славы храма внесли
отец Сильвестр, затем отец Евгений Васьковский, стараниями
которого в 1998 году храм был отреставрирован, причем во время
восстановительных работ из-под купола был извлечен снаряд
времен войны. Гордость храма - чудотворная икона Иверской
Божией Матери. Удивительным пением прославился церковный хор.
Все больше и больше прихожан приходят сюда воздать славу Всевышнему.
Храм является памятником культуры и находится под защитой
государства.
В 1993 году благочестивая семья врачей К. полгода безвозмездно
ухаживала за больной. В знак благодарности им подарили на
Рождество Христово полиграфическую икону Иверской Божией Матери.
По возвращении из отпуска они увидели, что икона, как бисером,
покрыта капельками. Особенно крупные капли были на ножке Спасителя
и на руке Богородицы. Хозяева осторожно сняли одну из капелек
ваткой, и жидкость тотчас превратилась в белые кристаллы.
Об этом сообщили настоятелю Свято-Николаевского храма о. Евгению,
и перед мироточивой иконой стали ежедневно читать акафист
Божией Матери. Капельки еще обильнее покрыли образ, и он немного
посветлел. Правящий архиерей владыка Виссарион, епископ Овручский
и Коростенский, благословил перенести икону крестным ходом
в Свято-Николаевский храм Радомышля. Как раз на день перенесения,
10 апреля 1994 года Священным Синодом Украинской Православной
Церкви установлено празднование местночтимой
Радомышльской (Иверской) иконы Божией Матери. С тех пор православные
не только Радомышля и его района, но и других городов и сел
с молитвой и упованием притекают к чудотворному образу.
Первое чудо от него случилось с отроковицей Г. У девочки под
рукой возникали большие гнойные нарывы, которые каждые 3-4
дня приходилось вскрывать. Вся рука была в шрамах. Исчерпав
все средства, хирург сказал, что надо делать глубокое вскрытие,
но тогда может быть затронуто сухожилие и рука будет плохо
двигаться. Операцию назначили на понедельник. Мать с дочерью,
отстояв в субботу вечернюю службу, в воскресенье исповедались,
причастились и маслособоровались. Отслужив акафист у иконы
Богородицы и помазав больное место маслом от лампады, они
стали готовиться к операции. А в понедельник, когда девочку
положили на операционный стол, хирург воскликнул: «Этого не
может быть!» и выбежал из операционной. Рука была совершенно
чистая, без всяких следов болезни. Это одно из многих исцелений
от чудотворного образа.
Молятся перед иконой Божией Матери и уповают на Ее помощь
женщины перед родами, больные перед операцией, скорбящие.
И никто не отходит неуслышанным, о чем свидетельствуют многие
благодарственные молебны, которые совершаются каждое воскресенье
по окончании Божественной литургии.
|
